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    随笔转发:要么孤独,要么庸俗?没那么复杂,能混就混吧 [复制链接]

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    在线涅槃777
     

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    01

    我们不能选择时代,就如同不能选择娘肚子一样。但不代表我们就无可为。
    老子说,无为无不可为。这年头,想要出人头地并不难,难?#37027;?#26159;不出人头地。
    九万里悟道,?#27531;?#25105;要的终不过是?#40644;?#26041;寸之地,一张书桌,一缕茶香而已。





    02

    乌合之众要的神话,其实不是神话?#26087;懟?#36825;世上也没有什么神话。
    所谓神话,也不过是常人的思维所不易理解的?#21280;?#20107;。
    人的神才对人起作用,所以偶像在中国便容易成为?#21543;瘛保?#20063;极易形成潮流。
    而潮流这东西,其实就是钱。而常?#25628;?#37324;除了钱,没别的。





    03

    昨与友聊天,友又说我是一个清高的人,其实不然。
    我是一个现实的不能再现实的人,只不过一直干着与现实格格不入的事。
    这源于我骨子里?#26434;?#20013;国文化的害怕,但害怕什么,往往也代表着鄙?#37038;?#20040;。
    可惜,我个人的最大自信又来?#26434;?#25991;化。换言之,我是一个读书人。
    要么孤独,要么庸俗?没那么复杂,能混就混吧。





    04

    平?#40644;?#24248;,往往并不是个人能力或者努力与否的问题,关键在于判断和选择。
    但是,我们通常在判断上会出现错误。
    这是因为文化?#22270;?#35782;?#37027;?#21035;,也取决于所?#22797;?#35823;的大小。
    而判断的依据大多数人则?#24688;?#32463;验?#20445;?#20294;这个经验却多数时候来?#26434;?#20182;人。
    于是,我们通常会做出大多数人都会做出的选择。
    可惜,大多数人?#26087;?#23601;是平庸者。





    05

    群雁夜宿于江湖沙?#23616;?#30340;时候,动辄有千百只聚集在?#40644;稹?#20854;中较大的安居中央,较小的在外围司掌警戒的工作,防御狐或人类前来捕获它们。
    这些?#37038;?#35686;备的,称为“雁奴”。学者自当如此。这是日本近代思想家、教育家福泽?#22270;?#30340;话,我以为然。
    独有学者能够瞻前顾后,留神今生,展望来世;察人之所未察,言人之所未言;择善而固执,为真理绝不肯折腰;也不因?#31508;?#30340;演变,随波逐流,与?#26639;?#27785;。





    06

    智慧的光芒,犹如太阳。虽有时会被乌云暂时遮挡。但是,只要一场大雨后,就会重?#24544;?#30524;的色彩。





    07

    日前,“2018年结婚率创新低”的话题登上微博热搜。数据显示,2018年全国“结婚率”为7.2‰,创下2013年以来的最低水平。
    经济越发达的地区,结婚?#35797;?#20302;,上海、浙江结婚率只有4.4‰、5.9‰,为全国倒数两名,广东、?#26412;?#31561;地结婚率也普遍偏低。
    原因何在?我以为这不是什么“坏事?#20445;?#24403;然也不是好事。
    越来越多的年轻人开始想要挣脱婚姻的“束缚?#20445;?#36825;至少表明了一种个体意识的觉醒与增强。但是,于社会而言,却非一个积极的信号。
    当然,现在结婚成本的大幅增长也必然是原因之一,更多的人其实?#24688;?#23130;?#40644;稹薄?/span>
    但我以为,最根本的问题还是在于,家庭作为国家与社会的基本单位,“稳定性”与“和合性”遭遇到了前所未有的“挑战”。
    数千年来,“人情化”的文化与社会环境越来越让我们无所适?#21360;?#20063;不知从何时起,更多人还选择了关闭朋友圈,或者“三日可见”。
    包括“离婚率”的上升,这些现象越发达地区,越容易显现,我们“迫切”的想要追寻“自我?#20445;?#20294;是却找不到一个合适的“出口”。
    于是,只能“逃避?#26434;傘保?#20294;是,不看、不听、不?#37038;?#19981;是解决之道?非也!
    改变这个世界固难,但不意味着一味排斥或者“西化”。
    ?#27531;?#21482;有从我们文化属性的深层结构入手,找到?#35805;?#25171;破常规的钥匙,才能真正的实现人生的价值和领悟幸福的真?#23567;?/span>





    08

    不经历完整人生的人不足以谈人生,不崇尚人格独立的人不足以谈独立,不主张思想?#26434;?#30340;人不足以谈?#26434;傘?/span>

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